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広島弁備後弁の女子言葉編

名文備後弁訳 編

広島弁（安芸弁～備後弁）～岡山弁（備中弁）講座59

【行きしな、帰りしな】　行く途中、帰る途中

 

本日は、【トロップ・ワトソン】の解説です。

 

ややこしい物理の法則の話を無視すると、時間というものは一方方向にしか進みません。

まさに『方丈記』のあの有名な一節でしょう。

 

<<原文>>

『ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。

よどみにうかぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。

世の中にある人と棲(すみか)と、又かくの如し』

 

<<備後弁訳>>

『流れる川の流れは絶え間ないわけじゃが、その水はもとの水じゃなぁ。

よどみの水面に浮んどる泡は消えちゃぁ、またできて、そのまんまの姿で長（な）ごう留まっとるようなこたぁなぁ。

世の中の人と住まいも、そぎゃ～なもんじゃろう』

 

鴨長明の『方丈記』が書かれたころは、世の中は源平合戦で大混乱したのち、貴族が完全に没落して武家が権力の座につき、鎌倉幕府ができてました。

 

末法思想の厭世観や無常観から、世の人々は極楽への往生を祈り、阿弥陀如来に救いを求める浄土信仰が大いに広まったのです。

 

さて現代は？

 

標準語	広島（備後）弁
行く途中 帰る途中	行きしな 帰りしな

 

＜会話例１＞　※女子言葉風

標準語 広島備後弁
これくらいの失敗にくじけちゃダメよ！ 　　　　　　　　　　↓ こぎゃ～な（くらいの）失敗にめげたらあかんよ！
わかっています。わたしはまだ夢に向かう途中ですから、頑張ります！ 　　　　　　　　　　↓ わかっとる。ウチはまだ夢への行きしなじゃけ、きばるんよ！

 

＜会話例２＞　※帰りしな、※女子言葉風

標準語 広島備後弁
なにしてるの？ 　　　　　　　　　　↓ なにしょ～てん？
学校から帰る途中に、ショッカーに襲われたので撃退したところです。　　　　　　　　　　 ↓ 学校の帰りしなに、ショッカーに襲われたけぇ撃退したとこなんよ。

 

はにれた【備後弁まんが】

三原三万石

やっさだるマン

タカカゲくん

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